סיכום לימוד שישי פר' לך-לך
לשמחתנו השבוע היו יותר לומדים בשיעורים
רובם מהקיבוץ. עם זאת עדיין יש מספיק מקום
וכיבוד. אנו מצפים לעוד משתתפים.
כדרכנו התחלנו בשיעור של הרב ירון על נס וטבע.
באילו תנאים מברכים 'ברוך שעשה לי נס במקום הזה', ובאילו מקרים מברכים ברכת 'הגומל'? מה מוגדר כנס גלוי, ומהו נס נסתר? מהו הנס הגדול ביותר שהיה ליוצאי מצרים? עסקנו גם בדרך הנהגת ה' בעולם,. ובשאלה מדוע כבר לא רואים נסים גלויים בימינו.
מלבד הדירוג של נס גלוי ונס נסתר, ראינו גם דירוג משני – גלוי שבנסתר (נס שניתן להסביר ע"פ כללי הטבע, אך הוא בניגוד לסטטיסטיקה) ונסתר שבנסתר (נס בדרך הטבע). מי שמזהה את הנס הנסתר שבנסתר, זוכה ורואה גם את הגלוי שבנסתר. ומצד שני, מי שזוכה לראות נס גלוי שבנסתר, רואה בבירור גם את הנסתר שבנסתר.
אח"כ שמענו את הרצאתו של גבע ראפ מירושלים, אל"מ במילואים שעוסק כיום גם בניהול עמותת 'פנים אל פנים'.
גבע בחר ללמד "על ניסיך שבכל יום עמנו" מתוך הסתכלות על "אתה בחרתנו מכל העמים" - על ייחודו של עם ישראל בעולם. מכאן הגענו לכך שמכל הברכות בתפילת העמידה, ברכת 'מודים' צריכה להיות הרלוונטית ביותר. במובן הלאומי, נסים מתרחשים כל הזמן לנגד עינינו, ועלינו רק לפקוח עיניים ולראות אותם. וזאת למרות הבחירות שעושה התקשורת בקביעת סדר היום הלאומי שלנו. קובעים דגשים המתאימים להלך מחשבתם, על אירועים השונים שבחיינו - בארצנו. מלחמת לבנון השנייה, כשלון או נס גלוי? אלמלא התגרות החיזבאללה לצאת למלחמה לא היינו מתעוררים לבנות את קומת הרוחניות של עם ישראל. למרות חוסר המודעות של הנהגת המדינה לייחודינו, עם ישראל חי וקיים. בכל בוקר אנו אומרים "נשמה שנתת בנו טהורה היא" מקור הנשמה היהודית היא הנביעה האלוקית, הבחירה היא האהבה הבסיסית של הקב"ה לעם ישראל. זאת המהות של "על ניסך שבכל יום".
בעוד שבוע, ערב שבת חיי שרה נלמד עם דני זומר, חרדי מהדר גנים. דני התבקש להכין שיעור שיענה על השאלה: במה אין מחלוקת בין חרדי לדתי-לאומי?