איך מסיימים סכסוך ארוך? – הרב ירון
כמה פעמים קורה שסכסוך נמשך זמן רב, עד ששוכחים על מה בכלל היתה המריבה? כיצד ניתן ליישב סכסוך כזה אחרי זמן כה רב, וכיצד ניתן למנוע מהסכסוך לפרוץ מלכתחילה?
בפרשתנו בא לסיומו סכסוך של עשרות שנים בין שני אחים. וכמו כל סרט הוליוודי שנגמר בסוף טוב, שני האחים מתחבקים ומתנשקים ואינם מבקשים דבר זה מזה. הדבר היחיד שאינו ברור מהסיפור הזה, זה למה צריך היה יעקב לסבול כל אותם שנים בבית לבן? האם אי אפשר היה להגיע לתוצאה זו כבר לפני עשרות שנים, עוד בטרם ברח יעקב? הרי בכל השנים האלו הם לא דיברו זה עם זה ולא ניסו לפייס זה את זה, ומדוע פתאום נשכח הכל?
אין ברצוני לענות על השאלה של יעקב ולבן. ברצוני להעלות נקודה שקשורה אלינו. כמה סכסוכים נמשכים שנים רבות בלי פתרון? כמה משפחות מתפרקות בגלל שבני המשפחה מסרבים לדבר זה עם זה? כמה פעמים קורה שאחרי זמן מה בכלל לא זוכרים מה גרם לכל המריבה הזו, אבל בכל זאת (ואולי דוקא בגלל זה) לא מוצאים אפשרות לסיים אותה?
התורה מצוה אותנו "לא תיקום ולא תיטור". האיסור לנקום הוא דבר ברור. האיסור לנטור הוא הרבה יותר מופשט: נטירה היא שמירה. יש איסור לשמור את הכעס שלי בלב. אם נפגעתי על ידי אדם, אני חייב ללכת אליו ולהוכיח אותו על כך. אם זה קשה – אני מחוייב לסלוח לו. אין דרך שלישית. אסור לי לאגור את הכעס בלבי. תופעה נפוצה אצל בני זוג היא שכאשר מתפתח ויכוח, פתאום מעלים מהאוב את כל המקרים שהיו בעבר. התורה אוסרת את זה. מה שהיה נדון עכשיו או נסלח מיד.
כשילדים רבים זה עם זה, זו הזדמנות מצויינת להורים לחנך לסליחה. לשבת עם הילד, לראות על מה הוא כועס, ולמצוא ביחד את הפתרון. לסלוח לחבר, או להוכיח אותו כך שהוא יתנצל. כמובן שההורה מחוייב גם לשמש דוגמא אישית לילד בעניין ישוב סכסוכים. אם הילד יודע שההורים שלו מסוכסכים עם מישהו ואינם מדברים אתו (במקרה הטוב...), כיצד הם מצפים שהוא יסלח לחבר שלו שקילל אותו בהפסקה?
על בני גבעון נאמר שהם 'לא מבני ישראל', מכיון שהם לא סלחו למשפחת שאול אחרי שנים רבות. בני ישראל הם סלחנים. גם אם נפגעתי ממישהו, כשהוא מבקש ממני סליחה, אני מחוייב לסלוח לו. כידוע, אדם שאינו סולח לחברו לאחר שהוא התנצל בפניו כדין, (ושילם על נזקים ממשיים אם גרם להם), הוא בעל עוון. (רמב"ם הלכות תשובה ב, ט)
שני הכללים ההלכתיים שראינו כאן: לא לנטור טינה, ולסלוח למי שמבקש סליחה, הם היסוד לחברה מתוקנת. אם כולנו נתנהג בהתאם להלכות הללו, אף על פי שלפעמים הן מאוד קשות ליישום, אני משוכנע כי רוב הסכסוכים הללו יסתיימו. ככל שהסכסוך היה ארוך יותר, קשה יותר לפתור אותו במחי יד. החכמה היא לדעת למנוע אותו לפני שהוא מתחיל.